啸风猛虎格名人八字

  • 天运五行

    天运五行是什么 天运五行是什么意思?
    天运五行指的是“六十花甲子纳音”五行的属性。
    谓天运五行?也就是你的祖上姓氏笔划加上1为姓名学中五格的天格.例如王姓加1为5....按五格理数五行为土....这个土就是你的天运五行.....而这个天运五行为假五行.因为这个1.2为木3.4为火5.6为土....是来源于十个天干的基本五行....也就是说只取天为阳.地为阴没有取....所以这个不含阴阳的五行为假....根本不用理会于它..天地五行为1水2火3木4金5土
    再例如
    你的姓氏笔划加1.得出之数为天运五行.
    比如王加1=5....5土[即是天运五行]
    五行生克
    >曰: ......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.
    五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
    五行相克: 金克木, 木克土, 土克珐, 水克火, 火克金.
    五行相生含义:
    木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
    火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
    土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
    金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
    水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
    五行相克含义: 是因为天地之性
    众胜寡, 故水胜火.
    精胜坚, 故火胜金.
    刚胜柔, 故金胜木.
    专胜散, 故木胜土.
    实胜虚, 故土胜水.
    五行生克制化宜忌:
    金: 金旺得火, 方成器皿.
    金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
    金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
    金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
    火: 火旺得水, 方成相济.
    火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
    火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
    火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
    水: 水旺得土, 方成池沼.
    水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
    水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
    水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
    土: 土旺得水, 方能疏通.
    土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
    土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
    土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
    木: 木旺得金, 方成栋梁.
    木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
    木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
    木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩....>>

    我想问下,姓名三才中提到天运五行属什么什么,这天运是指?? 【阳历】: 2012年03月15日 16时17分
    【农历】: 阴历2012(壬辰)(长流水)年二月二十三日申时
    【属相】: 龙
    【八字】: 壬辰 癸卯 乙亥 甲申
    【五行】: 水土 水木 木水 木金
    【纳音】: 长流水 金泊金 山头火 泉中水
    【喜用神】: 火
    【五格】: 天格15(土) 地格15(土) 人格24(火) 外格6(土) 总格29(水)
    【三才】: 天才5(土) 地才5(土) 人才4(火)
    【姓名五行】: 赵(火) 珈(木) 仟(金)
    【姓名评分】: 87

    五格批注
    【天格】:乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。
    第15数理 【吉】
    【简述】:(福寿):福寿双全的立身兴家数。
    【基业】:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
    【家庭】:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
    【健康】:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。
    【含义】:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
    【地格】:称为前运,主管人中年以前的活动力。
    第15数理 【吉】
    【简述】:(福寿):福寿双全的立身兴家数。
    【基业】:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
    【家庭】:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
    【健康】:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。
    【含义】:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
    【人格】:又称主运,是整个姓名的关键,人一生的命运,均由此推断。
    第24数理 【吉】
    【简述】:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数
    【基业】:天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
    【家庭】:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
    【健康】:松柏常青,可望长寿。
    【含义】:天赋幸遇,才略智谋出众。勤俭建业,克服困难,白手起家。财源广进,兴家积蓄,到老愈丰,为子孙继承余庆的福运之数。
    【外格】:主管命运、运气之灵力。
    第6数理 【吉】
    【简述】:(安稳):安稳余庆吉人天相数。
    【基业】:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
    【家庭】:家庭圆满和睦,安宁自在。
    【健康】:可望健康,逢凶化吉,遇一次险,可得长寿。
    【含义】:天德地祥俱备,天地人和。财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。
    【总格】:主管中年至晚年之命运。
    第29数理 【半吉】
    【简述】:(不平):智谋兼备,欲望难足数。
    【基业】:天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁
    【家庭】:乏祖力,地格为火时,有乏子息或不和。
    【健康】:先天五行为金木而“三才”善良者可望安康,为土火者有病弱之虑。
    【含义】:智谋优秀,奏功受福之数。财力活动力俱备,成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝,任意从事欲望无止境,多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性,或者酿出荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
    三才批注
    【天人地】
    【土火土】:三才配置至为优胜,基础坚实,希望如意,求谋容易达成目的,功名成就,成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿兆。【大吉】
    名字性格特点
    内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
    五......>>

    天运五行属金是什么意思 天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行,也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。 天运五行属指的是姓氏+1后,尾数为0,9画,如,周是8画,+1画后,为9画,是属于水的。天运五行属木指的是姓氏+1后,尾数为1,2画,如,张是11画,+1画后,为12画,是属于木的。其它依此类推。1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水,10为阴水。 甲子乙丑天运五行海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 壬申癸酉天运五行剑峰金 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。此金造化非水不能生,大溪海水日时相逢为上格,井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也,秋生更吉。 庚辰辛巳天运五行白蜡金 以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。 提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。 甲午乙未天运五行砂中金 午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中 砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。 壬寅癸卯天运五行金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。 提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。推荐阅读:五行属火的字有哪些 什么是天运五行属火 五行属火的四时宜忌

    天运五行怎么算?是天格吗? 你好,斗数世家为你服务:
    我简单的说,五格主要是因为操作简单,程序化,故而广为流传。
    但是,姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%,
    你只看这个明显是舍本逐末了的,意义不是很大。
    希望你谨慎考虑,先把握重点再计较细节。

    什么是天运五行 天运和天运五行天运、人运、地运,是中国传统文化的名词,医学、数术指导思想的主要元素。天运,在不同的周易数术流派里,有着不同的意义。天运,在风水学里,有三元九运含义!在姓名学的五格剖象起名法里,天运指的是天格,并非网上复制文章里所说的八字日主天干!姓名学中的天运,指的是天格,天格是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的。天运五行属“水”指的是姓氏+1后,尾数为0,9画,如,“周”是8画,+1画后,为9画,是属于水的。 天运五行属“木”指的是姓氏+1后,尾数为1,2画,如,“张”是11画,+1画后,为12画,是属于木的。 其它依此类推。 1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水,10为阴水。

    汪姓天运五行是什么? 天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行,也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。我们常常能也能看到的纳音推命有如下记述甲子乙丑天运五行海中金:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金,故宜木助。天上火不能克金。

    什么是天运五行? 天运五行就是出生年五行,也是天干地支六十花甲子纳音五行,不是五格剖象学里的天格(单字姓氏+1,双字姓氏之和)的五行。
    六十花甲子纳音五行
    甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金。
    丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火。
    戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木。
    庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土。
    壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金。
    甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火。
    丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,涧下水。
    戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土。
    庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白蜡金。
    壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木。
    甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水。
    丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土。
    戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火。
    庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木。
    壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,长流水。
    甲午【1954、】、乙未【1955、2023】,沙中金。
    丙申【1956、2023】、丁酉【1957、2023】,山下火。
    戊戌【1958、2023】、己亥【1959、2023】,平地木。
    庚子【1960、2023】、辛丑【1961、2023】,壁上土。
    壬寅【1962、2023】、癸卯【1963、2023】,金箔金。
    甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,覆灯火。
    丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水。
    戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土。
    庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金。
    壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑柘木。
    甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水。
    丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土。
    戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火。
    庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木。
    壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水。

    天运五行属水指的是什么?怎么样算一个人的天运五行? 但是仍然各有各的说法,1.有说是天干的纳音的;2.有说是日柱的天干;3也说是姓名学的天格(本人觉得这是很显然错误的);4还有人是复制黏贴一大片的什么五行相生相克的居然也被评为最佳答案(本人觉得完全是答非所问,实在可笑)5.大部分的人是答非所问,或者是绕弯弯(本人猜测其根本就不懂,也不知道怎么个算法,胡乱乱算一通)。特请高手指点!补充:网友“上善若水”的回答使我对这问题是明白了一点,回答中有根有据,觉得很有哲理。所以先在这里补充问题及增加悬赏分数(本人分数不高,所以就加一点表示诚意),为本提问设置为精华提问做下步准备。按照您的说法:“辛酉是壬子土运中的一年”,那是不是就可以换句话说,辛酉年出生的人天运五行属土,而不是纳音所表述的石榴木命或您补充回答中提到比较牵强的水命。或者换句话说:按照易学的理论,辛酉年丁酉月癸丑日出生的人,天运五行究竟属什么?土吗?请再次指教,谢谢!

    年天运五行属什么 年是农历甲午年,是马年。
    生(1954、)五行属沙中金命,云中之马。
    为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。

    天运五行属土是什么意思 庚午辛未天运五行路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原哉,木多不虑木。戊寅己卯天运五行城头土 以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。丙戌丁亥天运五行屋上土 以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上庚子辛丑天运五行壁上土 丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。戊申己酉天运五行大驿土丙辰丁巳天运五行沙中土 土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。下面是天干地年号对应的公历纪年年号 天运五行年命 年份 年份庚午 天运五行土 1990年出生 1930年出生辛未1991年出生 1931年出生戊寅 天运五行土 1998年出生 1938年出生已卯1999年出生 1939年出供丙戌 天运五行土 2006年出生 1946年出生丁亥2007年出生 1947年出生年号 天运五行年命 年份 年份庚子 天运五行土 1960年出生 2023年出生辛丑1961年出生 2023年出生戊申 天运五行土 1968年出生 2028年出生已酉1969年出生 2029年出生丙辰 天运五行土 1976年出生 2036年出生丁巳1977年出生 2037年出生

  • 年月日时纳音是天上火,山头火,佛灯火,炉中火;这八字好吗?

    甲子乙丑海中金
    以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。
    子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。
    丙寅丁卯炉中火
    以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。
    戊辰己巳大林木
    以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。
    庚午辛未路旁土
    以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。
    提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。
    注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在
    五行对应的是火。
    ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘
    车马之误。
    壬申癸酉剑峰
    以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
    甲戍乙亥山头火
    以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。 提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了。
    丙子丁丑涧下水
    以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。
    提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城头?/FONT>
    以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。
    提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。
    庚辰辛巳白蜡金
    以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。
    提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
    壬午癸未杨柳木
    以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。
    提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戍丁亥屋 上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑*。
    甲申乙酉泉中水
    金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。
    注①.旺则生自以火:此指水的来源,五行论认为金生水,金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样。
    提示:有金则水源不断,以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
    丙戍丁亥屋上土
    以丙丁属火,戍亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。
    提示:屋上土实际上应是砖瓦,戍亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。
    戊子己丑霹雳火
    丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。
    提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。
    庚寅辛卯松柏木
    以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。
    提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)。此格为富贵之命。
    壬辰癸巳长流水
    辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。
    提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。
    甲午乙未砂中金
    午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。
    提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
    丙申丁酉山下火
    申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。
    提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。
    戊戍己亥平地木
    戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。
    提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。
    庚子辛丑壁上土
    丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。
    提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。
    壬寅癸卯金箔金
    寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
    提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。
    甲辰乙巳覆灯火
    辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。
    注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)
    提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳, 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。
    丙午丁未天河水
    丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。
    提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。
    戊申己酉大驿土
    申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。
    提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返,此刻命格反而显贵了。
    未必尽然 笔者
    庚戍辛亥钗钏金
    金至戍而衰,至亥而病,全既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。
    注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。
    提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。
    壬子癸丑桑柘木
    子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
    提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。
    甲寅乙卯大溪水
    寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。
    注①:维:方向。东旺维恐为东北维之误
    提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。
    丙辰丁巳沙中土
    土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。
    提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
    戊午己未天上火
    午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。
    注①:未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注
    提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。
    庚申辛酉石榴木
    申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。
    提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。
    此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。
    壬戍癸亥大海水
    水冠带在戍,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。
    提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

  • 农历2012年农历5月30日出生的龙宝宝咋样

    壬辰
    丁未
    庚辰
    五行属长流水,行雨之龙。
    为人劳碌,手足无停时,早年给守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福;女有操持旺相之命。
    甲子纳音:白腊金
    提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
    因你少了时间,故八字不全

  • 戌是辛金女的正官吗

    戌是辛金女的正官吗?辛金跟在庚金的后面,是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮,月亮是太阴的精华,在地是金石,金石是山石所出产的矿,称为阴金。它的禄(即地支上的根基)在酉,酉中伏藏人元辛金,称为柔金,是太阴的精华。
    辛金长生于子,子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金,另有二个阴爻属于坤土,土能生金,子隐在母胎之中,没有显现它的本体,得到子水清洗,淘去浮砂,才能露出金的本色,这就叫做水济金辉,色光明莹。
    辛金到达巳的时、地,巳是炉冶之火,把柔弱的辛金炼成僵硬的死器,柔软的金气被巳中戊土埋没,它的形状不能再产生变化,哪里还能复生呢?所以辛金生于子而死于巳。经上说:土重金埋。
    辛金的地支十二长生运程是这样的:长生在子;沐浴在亥;冠带在戌;临官在酉;帝旺在申;衰在未;病在午;死在巳;墓在辰;绝在卯;胎在寅;养在丑。(阴干逆行)
    辛金,首饰之金。辛金是说细小的金属品,在命理透解上其品性似一枚“绣花针”,可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤,痛会触及于心。辛金命人有毅力,有水滴石穿之恒心!处事总是求全,但世上那有十全十美的事?月都有圆缺,这“求全”之心反而不全,带剌的果子会伤及他人的手!辛酉日生人有迷人的凤眼,男女都具有美貌但往往是婚姻不顺,原因就在于个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘,如八字命理无水那么就是心易烦躁的人,性情多变与众人难于和合。
    论金
    春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养於卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。
    正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。
    二、三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。
    土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。
    夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭淫贱。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火煆金坚,雨则水润金明故也。七、八月之金得令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤佳。
    九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。
    冬月天气严肃,金伏藏之时也,盖金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以夺其寒气,则富贵非常矣。
    初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。
    子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土无火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福,兖、青人则有妻孥犯分
    之事,盖衰金不能制木故也,荆、梁、豫人则吉。运喜东南,西北最忌。
    辛金继庚之後,为五金之首,八石之元。在天为日月,乃太阴之精,在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。长生於子,子乃坎水之垣,坎中一阳属金,另有二阴属土,土能
    生金,子隐母胎,未显其体,得子水荡漾,淘去浮砂,方能出色,此乃水济金辉,色光明莹。至於巳地,巳为炉冶之火,将辛金炼成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂能复生?故辛金生於子而死於巳也。经云;土重金埋。正谓此也。
    辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。
    庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,
    金得制。如值寅卯临於甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。
    辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱
    有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不宜南。
    庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。
    六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论於日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官煞混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日干於所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
    六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火
    木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日干於所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
    日干
    辛丑
    白玉生辉日,临养,支坐偏印,食神,比肩。
    白玉生辉金门客,高山得贵子为墨。
    身入平川多愁叹,干弋影里勋业垂。子月,食神,荣华。丑月,伏吟,鸳鸯难合。寅卯月,财聚官旺。巳月,早遂名香,辰月显达,有名利。午月,凶。申酉月,逢官星,贵,少年坎坷。土月,平常。亥月伤官,一文鸣天下。
    辛卯
    凤阙早步日,临绝,支坐财,伤官,驿马,冲禄。
    高山起程水流长,边塞迢迢雪满霜。
    佛山玉女岂有情,雪山日照花海棠。
    辰月,伤官伤尽,自立自成,技艺,卜相,医生。寅卯月,合,财丰。巳月,冲,文星出众。午月,自刑,先荣后刑。未月,富。申月,贫,人生不定。酉月,多争论。子月,食旺,福旺。亥月,伤官。技业成名。辛卯,偏财,为福贵双全日。
    辛巳
    金马登殿日,临死,坐支正官,正印,劫财,驿马。
    金马临官号嘶风,玉堂拜相翰苑名。
    最喜高山水环绕,娇阳日出漫消魂。
    子月,食旺,名显。丑月,合,妻少缘,财淡。寅月,因财有刑。卯月,横财。巳月,金长生,化水名显。午月,暗鬼有疾。申酉月,贵中有失。亥月,冲,双贵。
    辛未
    冰河解冻日,临衰,支坐枭印,偏官,多情忘义。
    身入西国佛香地,漫歌轻舞管弦醉。
    玉女传送风流人,高山日出彩画新。
    申月,在贵人门下得富。酉月,又贵又富。辰月,库印,冲,清雅儒士。巳月,文月,武操重权,子月,富门贵显。丑月,经济商,云游。亥月,双贵。
    辛酉
    凤卧金山日,临禄,支坐比肩,天乙贵人。
    禄马贵人世少有,凤卧金山将帅候。
    日出朝阳横天行,月圆金门寻石榴。
    申月,劫财,一生财不聚。酉月,比肩,财逢劫。子月,福寿名高,巳月,损妻。寅卯月,财气通门户。巳月,合,名扬四海。午月干弋剑影,未戌月,清贫,亥月,富而有刑。
    辛亥
    虎行天门日。临沐浴,支坐伤官,正财,驿马。
    一去天门遥遥远,长亭驿路关山寒。
    倒骑毛驴东行去,高山丽日花团团。
    申月,发福。带疾。酉月。破禄,多磨。寅月,富商。卯月财团。巳月,冲,天涯游客。午月,武功建奇。土月,有官职。亥月,误入商海。
    纳音金
    [注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥纳音金。
    甲子乙丑海中金
    海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。
    壬寅癸卯金泊金
    金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。
    庚辰辛巳白蜡金
    白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。
    甲午乙未砂中金
    砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,直教陶洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥,更值木助。主疾夭;丙午纳音虽水,而支干纯火,加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生,克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵,杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河,清静则吉;长流、大海,动而不静,并见则金泛不安;海水尤忌,见木有何关系?火衰却喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火,逢一二木则危。若甲午远己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也;金生于砂,得造化则吉,若更逢砂土,反有埋没之忧;路旁、大驿亦在所忌,有火庶几;城头戊寅、乙未喜见,谓之采精金于青沙,乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库,乃喜见之金,为同类最喜,清气为上。海中,白蜡有火制亦得。
    壬申癸酉剑锋金
    剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪。此金造化,非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青龙,癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头,最吉。松柏、杨柳亦吉,但多聚散;大林、平地嫌有土制,主劳苦。火见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。遇天上、炉中二火,无水救则夭。诸土见皆不吉,以其埋没,只壁上、城头有磨锋淬砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬申见壬申,癸酉见癸酉,有木制之,是谓盘根错节,所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜水,不宜火刑,如见寅己三刑,全者大凶。
    庚戌辛亥钗钏金
    钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌最忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。
    纳音金命
    最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的。剑锋金喜火,因为有火炼才能锻成利器,而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里,它的长处是一般的火是克不着的。沙中金散埋在砂中,一般的火也克不着,但倘若碰上霹雳火,就有可能被克服。海中金,金所生的水处在海水中,没有什么用处,无事可做。而沙中金生的水,又会很快被砂子吸入渗下,效果显然不一样。剑锋金最锋利,应该可以克各种木,包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火,金赖火炼之。所以,其关系真是错综复杂,互为生克,循环作用,不一而足。
    1、甲子乙丑海中金
    《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;
    渊海子平云:以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中之金也”,又曰:气在包藏,使极则沉潜。
    眉批:其金形行水路,性弱体寒。
    又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金,丑(辰)为海,故名海中金。
    2、壬寅癸卯金箔金
    《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;
    渊海子平云:寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
    木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟,乃云。
    眉批:木多损志劳神,金助刚毅果敢。
    提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋
    上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆
    山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。
    又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑),(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金。
    3、庚辰辛巳白蜡金
    《三命通会》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;
    渊海子平云:以金养于辰,而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生,金弱在矿,交栖日月之光,凝象阴阳之气。
    眉批:其金始舍丑乡,子母当分,当然成立,须假火成形。
    提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
    又云:干支三刑金,火刑克金,金处于火炼之中,金象腊一样软,故名白腊金。
    4、甲午乙未砂中金
    《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;
    渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。
    提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
    又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂,干支(庚申)金即为砂中金。
    5、壬申癸酉剑峰金
    《三命通会》云:壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;
    渊海子平云:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
    眉批:执性坚刚,勿宜生旺,则谓功成不退有伤和气。
    又云:干支刑出金水火,但金强火弱,火被水克,就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金。
    6、庚戌辛亥钗钏金
    《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
    渊海子平云:金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光发,厌乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。
    眉批:气方藏伏,形体已残,煅炼已成其状。
    提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。
    又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头,干(乙)为头发,干合金为头上之金饰,故名钗钏金。
    歌诀

    甲为刚硬木,日主遭反侮。乙木性柔弱,适制财丰厚。
    有丙恋财色,壮志被削磨。丁毁珠玉金,易成伤残身。
    戊硬不生身,才华受拘禁。己土污水浊,辛金失光泽。
    壬水金清白,冬生喜丙火。癸为云雨露,难列富贵格。
    庚来扶弱生,不惧泄耗克。

    辛金命什么大运最好
    辛金命,八字命理中记载:辛金命,辛金日元的人,生于卯月必大富大贵,生于丙月,为禄神位,一生衣食无忧。
    辛金命的人要用土来生旺,但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金命的人最易犯的毛病,使辛金命人一世无运行。
    大师帮忙看一下,这段话是什么意思,辛日戊子时生,是六阴朝阳。辛金
    浅谈六阴朝阳,有关此格的喜忌我们还是先摘取(喜忌篇)文中的论断比较准确,首先入此格仅限辛未,辛酉这两日时为戊子方为六阴朝阳,首先日主是金,第一就是要生在申辰亥卯未酉月,因为辛金在申酉月身旺,辰月得生,亥卯未月坐下藏财藏印皆属命中之喜,而忌讳的是命中不要出现午丑二字,更不要见丙字,因为午能冲子,丑能绊子,丙为添实,一旦出现此等字样便为破格无贵可言,如果是生在辰戌丑未月只以印绶论,若生在丙午,丙寅,丙戌月就只能自财官论断了,关于六阴朝阳格的入格诗中有很多论断,在此仅取一首略作说明:戊子时逢日六辛,朝阳合丙动官星,庚辛甲乙相连喜,紫绶金章做宰臣,寅卯贵,丙丁贫,南方不利恐伤身,中和禀的无偏倚,稳坐朝堂治万民,此格与飞天禄马及拱禄拱贵六甲趋乾格局喜忌相似,强调局中不要出现冲绊之字及填实,以无中生有方为贵,以贵中填实不足奇
    四柱八字格局用神问题(命理大师也被难住了)
    八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你
    日柱论贵贱
    没什么不好的影响~
    我就养了~
    ~比猫狗什么的要好
    蛇养在家里没人会知道,邻居怎么反对啊
    狗还会乱叫..还在外面随地大小便 很脏的说
    哪些日柱命好
    总体而言,这个要看八字的搭配,不能单凭日柱就论断命好与否。
    相对而言,有些日柱的确先天占的优势较多。如:
    戊子日,俗话说,天下木有穷戊子,戊土合坐下正财,只要身不太弱,戊子日的人对金钱的嗅觉总比一般人强。
    癸巳日,巳火中含有癸水的财官印,这是先天就有的福气。

  • 庚金的看个性

    庚金,斧一之金。庚金力度很大,易于伤及他人故又称为“白虎”。庚金命人处事果断,成事速达,往往是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态,庚金命人走路脚踏地板声音也大,常体现男子汉的气势;庚金女命也具有男人的举止,在生活中可担当起家庭的主心骨。“上乾则脆”庚金处于强火、干土易脆,会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难,其人性情也会体现温柔的一面。
    己土继戊之後,乃天之元气,地之真土。清气上升,冲和天地,浊气下降,聚生万物,谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土,如乾坤中一媒妁,阴阳失此,岂能配偶?故於四行无不在,於四时则寄旺焉,乃真土也。喜丁火而生,畏阳火而燥。其禄到午,午中丁火能生巳土,被乙木盗其栽培之气。至於酉地,丁火而生,丁火既生,己土亦能生也;至寅用事,木火司权,锻炼己土,遂成磁石,反失中和之气,岂有不损之理?故己土生於酉而死於寅。经云:火燥土裂。正此谓也。
    庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而後月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。
    庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,
    金得制。如值寅卯临於甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。
    辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱
    有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不宜南。
    庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。
    六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论於日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官煞混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日干於所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
    六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火
    木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日干於所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
    论金
    春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养於卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。
    正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。
    二、三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。
    土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭淫贱。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火煆金坚,雨则水润金明故也。
    七、八月之金得令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤佳。
    九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。
    冬月天气严肃,金伏藏之时也,盖金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以夺其寒气,则富贵非常矣。
    初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。
    子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土无火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福,兖、青人则有妻孥犯分
    之事,盖衰金不能制木故也,荆、梁、豫人则吉。运喜东南,西北最忌。
    六十甲子纳音论庚金日干
    庚子
    金玉出海日,临死,坐支,伤官。
    能歌善舞笔和墨,犹如白虎戏江水。
    冲在禄马登科甲,斑竹细雨伤情泪。
    子月,衰,伤官,无土运,鬼旺,风烛夭*。丑月,虚名,轻财。寅月,偏财,不禄。卯月,合财,金玉满目。辰月,利路经商。巳月,武职显跃。午月,文官近卫。四季月,印旺富而有名,亥月,漂蓬,僧侣。
    庚寅
    白虎镇山日,临绝,坐支偏财,七杀,偏印。
    平川猛虎归山林,秋风落叶时不宁。最喜大雪封山时,三夏浓荫卧孔明。
    子月,食旺,身衰,比劫扶吉。寅月,清秀,命高。卯月,富不长久。辰月,富而贵。巳月,鬼暗藏,有印,职荣。申酉月,钱财聚散浮沉,戌亥月,董事财团。
    庚辰
    福德贵人日,临养,坐支偏印,食神。
    命带魁罡性刚强,不信鬼神在身旁。
    玉佩娇阳入命来,执戈跨马佐高皇。
    丑月,富而有名。子丑,文才出众。寅卯月,财福寿促,午月,发迹有疾患。巳月,一生艰辛,未申月,财运发迹。酉月合,透官星,荣显。亥子月,食神旺发迹难寿。庚辰,贵而风流,名重利轻。
    庚午
    火铸金印日,临沐浴,支坐正官印。
    铁笔一只水为墨,淡彩浓云笔下绘。
    学苑将士两般命,山野朱雀衔玉翠。
    丑月有名声,辰月,自刑,富而有刑。寅月,火旺,带残疾,肺有疾患。卯月,财旺,大富之人。子月冲,天涯艺海。申酉月,日贵,垂手青云。
    庚申
    双虎奔驰日。临官禄,坐支比肩,食神,偏印,又叫虎恋玉女日。
    白虎交驰向南行,雀跃江河早成名。
    禄到长生官得地,九重露雨沐朱衣。
    庚月,透火,大贵之命。亥子月,诗词清畅流韵。申酉月,无官星。贫而*。寅卯月,财满三峡。已午月,官至侍郎,七杀,金戈铁马。
    庚戌
    禄马贵人日,临衰,坐支正官,偏印。
    将军百战不论功,高山流水又出征。
    西去阳关知音少,前禄后福两三重。
    辰月,冲,平常之命。卯月,合,因妻发福。寅月,候王之命。丑月,财旺官升。巳月,火官,武职操权,有惊险。午月文职。难善终。申酉月,财来财散,散聚两依依。亥子月,文笔超群。
    六十甲子纳音金
    [注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥纳音金。    甲子乙丑海中金   海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。  壬寅癸卯金泊金  金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。  庚辰辛巳白蜡金   白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。  甲午乙未砂中金   砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,直教陶洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥,更值木助。主疾夭;丙午纳音虽水,而支干纯火,加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生,克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵,杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河,清静则吉;长流、大海,动而不静,并见则金泛不安;海水尤忌,见木有何关系?火衰却喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火,逢一二木则危。若甲午远己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也;金生于砂,得造化则吉,若更逢砂土,反有埋没之忧;路旁、大驿亦在所忌,有火庶几;城头戊寅、乙未喜见,谓之采精金于青沙,乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库,乃喜见之金,为同类最喜,清气为上。海中,白蜡有火制亦得。  壬申癸酉剑锋金   剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪。此金造化,非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青龙,癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头,最吉。松柏、杨柳亦吉,但多聚散;大林、平地嫌有土制,主劳苦。火见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。遇天上、炉中二火,无水救则夭。诸土见皆不吉,以其埋没,只壁上、城头有磨锋淬砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬申见壬申,癸酉见癸酉,有木制之,是谓盘根错节,所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜水,不宜火刑,如见寅己三刑,全者大凶。  庚戌辛亥钗钏金   钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌最忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。
    六十甲子纳音金命
    最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的。剑锋金喜火,因为有火炼才能锻成利器,而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里,它的长处是一般的火是克不着的。沙中金散埋在砂中,一般的火也克不着,但倘若碰上霹雳火,就有可能被克服。海中金,金所生的水处在海水中,没有什么用处,无事可做。而沙中金生的水,又会很快被砂子吸入渗下,效果显然不一样。剑锋金最锋利,应该可以克各种木,包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火,金赖火炼之。所以,其关系真是错综复杂,互为生克,循环作用,不一而足。    1、甲子乙丑海中金   《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;  渊海子平云:以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中之金也”,又曰:气在包藏,使极则沉潜。  眉批:其金形行水路,性弱体寒。  又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金,丑(辰)为海,故名海中金。  2、壬寅癸卯金箔金   《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;  渊海子平云:寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。  木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟,乃云。  眉批:木多损志劳神,金助刚毅果敢。  提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋  上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆  山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。  又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑),(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金。  3、庚辰辛巳白蜡金   《三命通会》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;  渊海子平云:以金养于辰,而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生,金弱在矿,交栖日月之光,凝象阴阳之气。  眉批:其金始舍丑乡,子母当分,当然成立,须假火成形。  提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。  又云:干支三刑金,火刑克金,金处于火炼之中,金象腊一样软,故名白腊金。  4、甲午乙未砂中金  《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;  渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。  提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。  又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂,干支(庚申)金即为砂中金。  5、壬申癸酉剑峰金   《三命通会》云:壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;  渊海子平云:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。  眉批:执性坚刚,勿宜生旺,则谓功成不退有伤和气。  又云:干支刑出金水火,但金强火弱,火被水克,就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金。  6、庚戌辛亥钗钏金   《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。  渊海子平云:金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光发,厌乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。  眉批:气方藏伏,形体已残,煅炼已成其状。  提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。  又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头,干(乙)为头发,干合金为头上之金饰,故名钗钏金。
    庚金歌诀
    甲财利润厚,劈之可发荣。乙却束手脚,吝啬守财奴。
    丙为太阳光,虽烈不炼金。丁火煅成器,显贵入公门。
    戊土性干爽,泄秀不污壬。己土阴而浊,貌丑性下品。
    见辛须甲丁,无则性毒狠。逢壬金水清,才貌最可人。
    癸来作丁贵,叛逆成霸匪。

  • 天运五行

    天运五行是什么 天运五行是什么意思?
    天运五行指的是“六十花甲子纳音”五行的属性。
    谓天运五行?也就是你的祖上姓氏笔划加上1为姓名学中五格的天格.例如王姓加1为5....按五格理数五行为土....这个土就是你的天运五行.....而这个天运五行为假五行.因为这个1.2为木3.4为火5.6为土....是来源于十个天干的基本五行....也就是说只取天为阳.地为阴没有取....所以这个不含阴阳的五行为假....根本不用理会于它..天地五行为1水2火3木4金5土
    再例如
    你的姓氏笔划加1.得出之数为天运五行.
    比如王加1=5....5土[即是天运五行]
    五行生克
    >曰: ......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.
    五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
    五行相克: 金克木, 木克土, 土克珐, 水克火, 火克金.
    五行相生含义:
    木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
    火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
    土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
    金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
    水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
    五行相克含义: 是因为天地之性
    众胜寡, 故水胜火.
    精胜坚, 故火胜金.
    刚胜柔, 故金胜木.
    专胜散, 故木胜土.
    实胜虚, 故土胜水.
    五行生克制化宜忌:
    金: 金旺得火, 方成器皿.
    金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
    金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
    金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
    火: 火旺得水, 方成相济.
    火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
    火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
    火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
    水: 水旺得土, 方成池沼.
    水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
    水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
    水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
    土: 土旺得水, 方能疏通.
    土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
    土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
    土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
    木: 木旺得金, 方成栋梁.
    木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
    木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
    木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩....>>

    我想问下,姓名三才中提到天运五行属什么什么,这天运是指?? 【阳历】: 2012年03月15日 16时17分
    【农历】: 阴历2012(壬辰)(长流水)年二月二十三日申时
    【属相】: 龙
    【八字】: 壬辰 癸卯 乙亥 甲申
    【五行】: 水土 水木 木水 木金
    【纳音】: 长流水 金泊金 山头火 泉中水
    【喜用神】: 火
    【五格】: 天格15(土) 地格15(土) 人格24(火) 外格6(土) 总格29(水)
    【三才】: 天才5(土) 地才5(土) 人才4(火)
    【姓名五行】: 赵(火) 珈(木) 仟(金)
    【姓名评分】: 87

    五格批注
    【天格】:乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。
    第15数理 【吉】
    【简述】:(福寿):福寿双全的立身兴家数。
    【基业】:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
    【家庭】:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
    【健康】:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。
    【含义】:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
    【地格】:称为前运,主管人中年以前的活动力。
    第15数理 【吉】
    【简述】:(福寿):福寿双全的立身兴家数。
    【基业】:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
    【家庭】:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
    【健康】:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。
    【含义】:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
    【人格】:又称主运,是整个姓名的关键,人一生的命运,均由此推断。
    第24数理 【吉】
    【简述】:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数
    【基业】:天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
    【家庭】:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
    【健康】:松柏常青,可望长寿。
    【含义】:天赋幸遇,才略智谋出众。勤俭建业,克服困难,白手起家。财源广进,兴家积蓄,到老愈丰,为子孙继承余庆的福运之数。
    【外格】:主管命运、运气之灵力。
    第6数理 【吉】
    【简述】:(安稳):安稳余庆吉人天相数。
    【基业】:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
    【家庭】:家庭圆满和睦,安宁自在。
    【健康】:可望健康,逢凶化吉,遇一次险,可得长寿。
    【含义】:天德地祥俱备,天地人和。财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。
    【总格】:主管中年至晚年之命运。
    第29数理 【半吉】
    【简述】:(不平):智谋兼备,欲望难足数。
    【基业】:天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁
    【家庭】:乏祖力,地格为火时,有乏子息或不和。
    【健康】:先天五行为金木而“三才”善良者可望安康,为土火者有病弱之虑。
    【含义】:智谋优秀,奏功受福之数。财力活动力俱备,成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝,任意从事欲望无止境,多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性,或者酿出荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
    三才批注
    【天人地】
    【土火土】:三才配置至为优胜,基础坚实,希望如意,求谋容易达成目的,功名成就,成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿兆。【大吉】
    名字性格特点
    内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
    五......>>

    天运五行属金是什么意思 天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行,也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。 天运五行属指的是姓氏+1后,尾数为0,9画,如,周是8画,+1画后,为9画,是属于水的。天运五行属木指的是姓氏+1后,尾数为1,2画,如,张是11画,+1画后,为12画,是属于木的。其它依此类推。1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水,10为阴水。 甲子乙丑天运五行海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 壬申癸酉天运五行剑峰金 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。此金造化非水不能生,大溪海水日时相逢为上格,井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也,秋生更吉。 庚辰辛巳天运五行白蜡金 以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。 提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。 甲午乙未天运五行砂中金 午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中 砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。 壬寅癸卯天运五行金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。 提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。推荐阅读:五行属火的字有哪些 什么是天运五行属火 五行属火的四时宜忌

    天运五行怎么算?是天格吗? 你好,斗数世家为你服务:
    我简单的说,五格主要是因为操作简单,程序化,故而广为流传。
    但是,姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%,
    你只看这个明显是舍本逐末了的,意义不是很大。
    希望你谨慎考虑,先把握重点再计较细节。

    什么是天运五行 天运和天运五行天运、人运、地运,是中国传统文化的名词,医学、数术指导思想的主要元素。天运,在不同的周易数术流派里,有着不同的意义。天运,在风水学里,有三元九运含义!在姓名学的五格剖象起名法里,天运指的是天格,并非网上复制文章里所说的八字日主天干!姓名学中的天运,指的是天格,天格是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的。天运五行属“水”指的是姓氏+1后,尾数为0,9画,如,“周”是8画,+1画后,为9画,是属于水的。 天运五行属“木”指的是姓氏+1后,尾数为1,2画,如,“张”是11画,+1画后,为12画,是属于木的。 其它依此类推。 1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水,10为阴水。

    汪姓天运五行是什么? 天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行,也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。我们常常能也能看到的纳音推命有如下记述甲子乙丑天运五行海中金:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金,故宜木助。天上火不能克金。

    什么是天运五行? 天运五行就是出生年五行,也是天干地支六十花甲子纳音五行,不是五格剖象学里的天格(单字姓氏+1,双字姓氏之和)的五行。
    六十花甲子纳音五行
    甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金。
    丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火。
    戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木。
    庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土。
    壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金。
    甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火。
    丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,涧下水。
    戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土。
    庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白蜡金。
    壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木。
    甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水。
    丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土。
    戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火。
    庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木。
    壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,长流水。
    甲午【1954、】、乙未【1955、2023】,沙中金。
    丙申【1956、2023】、丁酉【1957、2023】,山下火。
    戊戌【1958、2023】、己亥【1959、2023】,平地木。
    庚子【1960、2023】、辛丑【1961、2023】,壁上土。
    壬寅【1962、2023】、癸卯【1963、2023】,金箔金。
    甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,覆灯火。
    丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水。
    戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土。
    庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金。
    壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑柘木。
    甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水。
    丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土。
    戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火。
    庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木。
    壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水。

    天运五行属水指的是什么?怎么样算一个人的天运五行? 但是仍然各有各的说法,1.有说是天干的纳音的;2.有说是日柱的天干;3也说是姓名学的天格(本人觉得这是很显然错误的);4还有人是复制黏贴一大片的什么五行相生相克的居然也被评为最佳答案(本人觉得完全是答非所问,实在可笑)5.大部分的人是答非所问,或者是绕弯弯(本人猜测其根本就不懂,也不知道怎么个算法,胡乱乱算一通)。特请高手指点!补充:网友“上善若水”的回答使我对这问题是明白了一点,回答中有根有据,觉得很有哲理。所以先在这里补充问题及增加悬赏分数(本人分数不高,所以就加一点表示诚意),为本提问设置为精华提问做下步准备。按照您的说法:“辛酉是壬子土运中的一年”,那是不是就可以换句话说,辛酉年出生的人天运五行属土,而不是纳音所表述的石榴木命或您补充回答中提到比较牵强的水命。或者换句话说:按照易学的理论,辛酉年丁酉月癸丑日出生的人,天运五行究竟属什么?土吗?请再次指教,谢谢!

    年天运五行属什么 年是农历甲午年,是马年。
    生(1954、)五行属沙中金命,云中之马。
    为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。

    天运五行属土是什么意思 庚午辛未天运五行路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原哉,木多不虑木。戊寅己卯天运五行城头土 以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。丙戌丁亥天运五行屋上土 以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上庚子辛丑天运五行壁上土 丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。戊申己酉天运五行大驿土丙辰丁巳天运五行沙中土 土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。下面是天干地年号对应的公历纪年年号 天运五行年命 年份 年份庚午 天运五行土 1990年出生 1930年出生辛未1991年出生 1931年出生戊寅 天运五行土 1998年出生 1938年出生已卯1999年出生 1939年出供丙戌 天运五行土 2006年出生 1946年出生丁亥2007年出生 1947年出生年号 天运五行年命 年份 年份庚子 天运五行土 1960年出生 2023年出生辛丑1961年出生 2023年出生戊申 天运五行土 1968年出生 2028年出生已酉1969年出生 2029年出生丙辰 天运五行土 1976年出生 2036年出生丁巳1977年出生 2037年出生

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