师卦测需要什么

  • 周易第七卦

    《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是很难做决定,因为官鬼暗动合应,应为婚姻宫,说明他也不是很想放弃你们的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,如果允许,能否跟他出去旅游一趟,再回来,来破解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的想法,估计他说离开你其实有外出散心的可能,因为暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。
    先简单说这些吧。祝你好运!

    易经第七卦,测感情。 收到你的私信了,不过你这个日期没调,是错的日子,我还得去翻万年历。4号是乙未,己卯,庚戌。看卦象是可以在一起,这个月就有进展,冬天前差不多可以见父母。需要注意的是需要一步步来,顺其自然。过程中会有阻碍,师卦代表的是军队,所以体现出的象可能是公司的员工大家一起做什么事,或者是代表冲突争吵,或者是你们在军警部门工作等等。有一个“同类”的象,可能是你们需要共同有同样的目标,或者是需要适应彼此的朋友圈环境不同,等等。会出现一些问题,但是最后是可以解决的。勿恤,意思就是不必担忧。

    易经第七卦,求解卦 起卦时间不对。若是以错卦论,则是子水太岁冲世,对方另有新欢。你二人难有结果

    老师,易经第七卦,师卦,求解卦 走比不走师,师,战争,出师,比,亲比,亲近,以和为贵,双赢。走师卦要正,师出有名,要纯正,中正。恋爱中出现这种情况不如不谈了,恋爱是自然无心的感应,最重要是大家开心

    易经第七卦婚姻解读 卦文是什么

    《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求事业 女 癸丑月 壬午日 丁未时
    旬空:辰巳 子丑 申酉 寅卯
    神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳,卯
    坎宫:地水师(归魂)
    六神 【本卦】
    白虎 {{ {{ 父母癸酉金 应
    蛇 {{ {{ 兄弟癸亥水
    勾陈 {{ {{ 官鬼癸丑土
    朱雀 {{ {{ 妻财戊午火 世
    青龙 {{{{{ 官鬼戊辰土
    玄武 {{ {{ 子孙戊寅木
    很好的卦象,
    告诉我你所要问的具体问题

    易经第七卦地水师求爱情,怎么解 会有争执,因情而困,会有说不出的委屈

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    周易第7卦详解
    第七卦:师卦(地水师)
    师。贞,丈人吉,无咎。
    象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
    白话文解释
    师卦:占问总指挥的军情,没有灾祸。
    《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,收容和畜养大众。
    邵雍河洛理数解卦
    忧劳动众,变化无穷;公正无私,排除万难。
    小凶:得此卦者,困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
    傅佩荣解卦手册
    时运:包容别人,修行待时。
    财运:有财有库,善自珍惜。
    家宅:旧亲联姻,可喜可贺。
    身体:腹胀之症,调气无忧。
    传统解卦
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

    大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。
    运势:困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧,提防潜在敌人。
    事业:阻力很大,困难很多,处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作,谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必能成功。

    经商:已有一定的积蓄,可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德,辅以灵活的方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人的沟通,必可摆脱困境,化险为夷。

    求名:具备很好的条件,但须有正确的引导,务必严格要求自己,克服不利因素的干扰,经过扎实努力,必可名利双全。
    婚恋:慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
    决策:天资聪颖,性格灵活,具有坚强的意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦,务老成持重,不贪功,以中正为要。

    胎孕:喜中有忧。或有不安或不孕。
    子女:大出息之象。
    仅作参考。不要当真。不要大喜大悲。

    易经全文 易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
    乾:元,亨,利,贞。
    初九:潜龙,勿用。
    九二:见龙再田,利见大人。
    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
    九四:或跃在渊,无咎。
    九五:飞龙在天,利见大人。
    上九:亢龙有悔。
    用九:见群龙无首,吉。
    彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,
    六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃
    利贞。首出庶物,万国咸宁。
    象曰:天行健,君子以自强不息。
    潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道
    也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈
    不可久也。 用九,天德不可为首也。
    文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,
    事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以
    和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」
    初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也?
    子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而
    无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也?
    子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而
    不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」
    九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也?
    子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。
    知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而
    不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
    九四:「或跃在渊,无咎。」 何谓也?
    子曰: 「上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,
    欲及时也,故无咎。」
    九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 何谓也?
    子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣
    人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
    上九曰:「亢龙有悔。」 何谓也?
    子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」
    乾龙勿用,下也。 见龙在田,时舍也。 终日乾乾,行事也。
    或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。 亢龙有悔,穷之灾也。
    乾元用九,天下治也。
    乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时
    偕行。 或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,
    与时偕极。 乾元用九,乃见天则。
    乾元者,始而亨者也。 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天
    下,不言所利。 大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。 六爻
    发挥,旁通情也。 时乘六龙,以御天也。 云行雨施,天下平也。
    君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行
    而未成,是以君子弗用也。
    君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见
    龙在田,利见大人。」 君德也。
    九三, 重刚而不中,上不在天,下不在田。 故乾乾,因其时
    而惕,虽危无咎矣。
    九四, 重刚而不中,上不在天, 下不在田,中不在人,故或
    之。或之者,疑之也,故无咎。
    夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与
    鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违,后天而奉天时。 天且弗违,而
    况於人乎? 况於鬼神乎?
    亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。
    其唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正......>>

  • 本人女师卦变豫卦测姻缘是什么意思

    从六爻分析,本卦和变卦都是一个阳爻,表明阳爻起主导作用。看师卦,地下有水,这是符合大地孕育万物的基本原则。所以不管测算什么,应该会是一个很好的卦,所以一般认为是中上的卦象,水卦其实是坎卦,坎虽然在地下,看似安全,犹如江中大桥,总没有脚踏实地的好,所以凡事还要仔细观望,可趋吉避凶,因为本卦测姻缘,由于你是女的,应该并不是一个很美满的卦象,需要防止被骗。变卦是豫卦,震在上,地在下,雷声能驱邪气,扫阴霾,应该是一个希望之卦,对于姻缘来说,应该是一个很好的暗示,需要把握机会。结合本卦和变卦综合来看,应该是很不错的卦像,我只是从八卦本质和自己的理解来给以一定的解释,请参考。

  • 易经算卦的卦象是师卦,变爻为六五,能算我和女朋友的将来吗?是什么?

    主变卦
    地水师(坎宫-归魂)

    坎为水(坎宫)
    [空亡:子、丑]
    腾蛇
    ━ ━
    父母酉金

    ━ ━
    兄弟子水

    勾陈
    ━ ━×兄弟亥水
    ━━━
    官鬼戌土
    朱雀
    ━ ━
    官鬼丑土
    ━ ━
    父母申金
    青龙
    ━ ━
    妻财午火

    ━ ━
    妻财午火

    玄武
    ━━━
    官鬼辰土
    ━━━
    官鬼辰土
    白虎
    ━ ━
    子孙寅木
    ━ ━
    子孙寅木
    爻像解析:
    用神取
    3爻妻财午火为用。用神午火囚于月令,病于日辰,化比和。
    综合判断:用神偏弱。不利测事,目的较难达到,可等待时机,不可贸然行事。
    动爻兄弟亥水相于月令,长生于日辰,化回头克,亥申动爻与月令相害,亥申动爻与日辰相害。
    动爻克耗用神,破坏阻力强,干扰事物的发展。
    兄弟发动,兄弟是劫财克妻之患,求助求婚,忌兄弟发动,问病则难愈,考试、夺标较不利。
    勾陈发动,勾陈发动忧田土,吉神临之可解。
    原神:1爻子孙寅木死于月令,绝于日辰,化比和,寅申1爻与月令相冲,寅申1爻与日辰相冲。
    原神偏弱,主所测事物得外力之助甚少。
    忌神:5爻兄弟亥水相于月令,长生于日辰,化回头克,亥申5爻与月令相害,亥申5爻与日辰相害。
    忌神偏强,外部阻力影响大,会扼制事物自身的发展,不利。
    世爻妻财午火囚于月令,病于日辰,化比和。
    妻财爻持世:妻为内助,财为养命之源,今持世主财荣,利求财、求官、问讼;但不利文书,克父母。
    应爻父母酉金旺于月令,临官于日辰,化泄气。
    应爻克耗世爻,为他人阻扰或不利自身,外部环境不利。
    定应期
    用神不旺,要到生旺之年月日时,所测之事才会发生。
    应期可在冬十一月,子年月日时,一、六日。
    梅花易数断:
    家宅:不安、暗昧。
    婚姻:利中男之婚,宜北方之婚,不可在辰戌丑未月婚。
    求名:艰难,恐有灾险,宜北方之任。
    生产:难产有险,宜次胎,生男。
    疾病:耳痛、心疾、肾疾、血病。
    交易:不利成交,恐防失陷,宜水边交易。
    官讼:不利,有阴险。
    出行:不宜远行。宜北方之行,防盗匪。
    主卦解说:地水师--天马出群之卦,以寡伏众之象。判曰:师者,众也。独行越师,最不宜动。君子有命,小人勿用。其相克伐,政道成讼。
    易经卦爻辞:
    地水师:贞,丈人吉,无咎。
    彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。
    刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。
    象曰:地中有水,师;君子以容民畜众。
    六五:田有禽,利执言。无咎。长子帅师,弟子舆尸。贞:凶。
    象曰:长子帅师,以中行也。弟子舆师,使不当也。

  • 山卦变师卦测感情

    你卜出来结果为山卦,变卦为2.3.6,则应以山卦为体,师挂为用。“体”是最根本的、内在的、本质的,“用”是“体”的外在表现、表象。
    体为山:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。也就是当前状态下即使主方主动地与客方联系,也得不到客方响应。不过,主方还是应当主动联系客方,如果主方主动联系客方,尽可能地改善双方关系,主方不应当受到怪罪;反之,主方则应当受到怪罪。
    用为师:贞,丈人吉,无咎。师为用兵,若测婚恋得此挂,则应慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。因为师出有名,民所从也。痴情追求,对方的周围人会帮你的。
    总的来说,你若正在追一个人,这个人却对你很冷淡,但是你也要继续追下去,最后你的痴情会感动对方周围的人,进而感动对方,最后结果是好的。

  • 六爻 算卦 准确率有多高

    六爻 算卦 准确率有多高
    六爻. 算卦各有千秋,不相上下,主要是断卦解理者功夫深浅而定,如果都是师傅级那都准,一个是另个不是,哪就差别大了

  • 六爻占卦,问感情婚姻,用的是硬币,是地水师卦变地天泰卦,占卜时间是201...

    你要是信那个,还不如把彼此爱着对方。。。比什么都来的实惠。。

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